ثقافة
تعريفات سقطت من كتاب الحرب
عاشور الطويبي الحرب ذئاب تحوم حول حوضٍ يفيض بالقتَلة والقتْلى. ■ الوطن شريطٌ لمّاع يضعه الداخلون، ويرميه الخارجون. ■ النضال رأيٌ صائبٌ في وقته، الخُسران فيه فوز. ■ المطر معروفٌ بخلع ملابسه في القفار. ■ صاحب المعالي رَجلٌ يُقدّمُ رِجلاً ويؤخّرُ أُخرى. ■ صاحب السعادة دخلُه باليورو و
"غزّة حجر الزاوية" لجوني منصور.. القضية الفلسطينية بعد 7 أكتوبر
ليس ما بعد السابع من تشرين الأوّل/ أكتوبر 2023 مثل ما قبله. كثيراً ما ترِد هذه العبارة للإشارة إلى التحوُّلات الكبيرة التي أحدثتها عملية "طوفان الأقصى"، وما تبعها من حرب إبادة جماعية يشنّها الاحتلال الإسرائيلي على قطاع غزّة منذ أكثر من سبعة أشهر، ليس في فلسطين والمنطقة فحسب؛ بل في العالَم بأسره.
حياة الأنواع الأدبية
ممدوح عزام لا أظنّ أنّ أيّ ناقد عربيّ يُمكن أن يكون قد كتَب عن موت الأدب، أو موت القارئ، أو موت المؤلّف، أو موت الكتاب، أو السينما، أو الراديو، كان جادّاً. فمسألة موت الأنواع الأدبية ليست مسألة عربية، من الوجهة التي كان يقصدها ناقد مثل ألفين كرنان الذي كتب مؤلَّفاً سمَّاه "موت الأدب" (صدرت طبعته
رواية «دفاتر القرباط»: هموم المجتمع والعشق المحرّم
مروان عبد الرزاق الراوي هو شاب «لم تكتمل رجولته» حسب تعبير أمه التي تبسمل وتحوقل والتي تبحث عن حل لزوجها عند المشايخ، الذي أصبح رجلاً كهلاً يهتم بالسلاحف والعناكب والبغال، وتريده أن يعود شاباً وسيماً كما كان من قبل. وكانوا يعيشون في «العنابية» وهي قرية عربية إلى جانب منطقة
«إصدارات جديدة» عن الهيئة المصرية لقصور الثقافة
محمد عبد الرحيم أصدرت الهيئة العامة لقصور الثقافة في القاهرة عدة مؤلفات ودراسات جديدة، ضمن سلاسلها المختلفة.. «الذات في مواجهة العالم» تحت هذا العنوان جاء كتاب محمد عطية محمود، وبعنوان فرعي «مقاربات في أدب نجيب محفوظ». ويأتي الكتاب البحثي كدراسة لعدة أعمال منتقاة ـ حسب ف
الروائي المصري عمرو العادلي: الكاتب الحقيقي لا يمكن أن يعطي نصائح لأحد
حوار: عاطف محمد عبد المجيد عمرو العادلي كاتب وقاص وروائي مصري ولد عام 1970، له العديد من الإصدارات في فنون القصة والرواية والكتابة للطفل. حصل على العديد من الجوائز الأدبية الرفيعة، منها جائزة الدولة التشجيعية عن روايته «الزيارة» عام 2015، وجائزة ساويرس الثقافية عن مجموعته القصصية &laq
أحمد خلف… يكتب سرديات الشخصية المأزومة
علي حسن الفواز تبدو حكاية «البطل الوجودي» هي السمة الأبرز في رواية أحمد خلف «في الطريق إليك» الصادرة عن «منشورات الاتحاد العام للأدباء والكتّاب في العراق/ بغداد/ 2023» بوصفها توليفة سردية تقوم على مجموعة حكايات، لكنها تلتقي عند توصيف الشخصية الوجودية، بوصفها شخ
أوهام «إسرائيل الكبرى»
غادة السمان تعلن إسرائيل التي تحاول الآن عبثاً احتلال غزة وتفشل رغم الأذى كله الذي ألحقته بأهلها: سنجتاح لبنان بعد رفح! فيا للغطرسة الإسرائيلية! ورغم المجازر الدامية التي ألحقها جنود الاحتلال بأهل غزة، لم تتمكن حتى الآن من الاستيلاء عليها (حتى لحظة كتابة هذه السطور) وهكذا سقط 32 ألف شهيد بينهم 14
قرار
تماضر كريم وحدها ملامحك كانت تطل من نافذة المطبخ، حيث تظهر شجرة النارنج في حديقة المنزل، بعينيك اللتين يصعب تحديد لونهما، كأنك تراقبني أعد الفطور لأمي العاجزة وشقيقتي ذات المتلازمة (الداونية) الطيبة، في كلّ صباح أعيش تلك اللحظة الموجعة، حيث تدعوني لترك كل شيء والرحيل، إلى حيث نجد وطننا الحقيقي، ا
وطن على ورق
مريم الشكيلية سألتك مرة وأنا متشبثة أمام شاشة التلفزيون، أرى وطنا برائحة دخان ودماء… كيف يكون لنا وطن يُغتال في المخيلة؟ كيف تكون لنا هوية على ورق نكتبها بمداد قلم، وهناك من يكتبون أوطانهم بشرايين ودم؟ أجبتني يومها وأنت تقف على ناصية قلم، وكأن الصرير الذي يجر قدماه على الورق ليس قلماً يكت
سوسيولوجيا التفاؤل… يوميات آصف بيات في المدينة العربية
محمد تركي الربيعو بعيد عام 2000، وفي ظل السياسات النيوليبرالية التي تبناها عدد من الدول العربية، بدا أن هناك رأيا يعتقد أن زمن الجماهير قد ولى، وأن الزمن المقبل هو زمن الاقتصاد والعقلانية والتدين البروتستانتي، ولا مكان فيه للفقراء أو محدودي المعرفة. وبناء على ذلك، أخذ قسم كبير من السوسيولوجيين وا
استفاقة
د. ابتهال الخطيب على قدر صفاقة وانحطاط السياسة الأمريكية الخارجية عموماً وخصوصاً تجاه القضية الفلسطينية، وحالياً تحديداً تجاه وقف إطلاق النار في غزة، على قدر روعة وعظمة موقف النشء الأمريكي الجديد الذي ما عاد، في عدد كبير منه، منوَّماً مغناطيسياً بفكرة التفوق الأمريكي على بقية العالم، ما عاد مكبلا
نصٌّ يلدُ أرواحاً
محمد كبداني متلازمة على رأسٍ هذا الزمنِ أجلسُ وسط مخاضٍ لأكتبَ شيفرةً بين الوجودِ وفِكرَةِ الوجودِ سيلدُ النصُّ أرواحًا تُضرمُ النيرانَ ستصرخُ كلمتي وينتفخُ وريدُها الجبهيُّ لن أُغنّيَ للعاصفةِ ولن أُهدِيَ قصائدَ أخرى لِدَعَساتِ الدَّهرِ الليْلُ وحدَهُ قِيامَةُ الشاعِرِ ضوضاءُ
معمارية الاشتغال السردي في رواية «الفسيفسائي»
جاسم خلف الياس حينما نقرأ أيّ عنوان نقدي يتعلق بالمعمار الروائي، سوف يخطر على بالنا مباشرة قدرة الروائي على تفعيل خاصية البناء، في نسيج سردي يضم الأحداث والشخصيات والوصف والزمان والمكان… وغيرها من مكونات الاشتغال الروائي، دون إغفال التدخلات الفنية التي تغيّر مسار السرد التقليدي من جهة، وتؤ
حرب على الجامعات
فوّاز حداد جرى العُرف لا القانون على مَنْح الحكومات سُلطة التحكُّم بـ حرّية التعبير، حمايةً للأمن العامّ في الدولة التي لم تكن حريصة عليها، بقدر ما منحت نفسها الحرّية في الإطاحة بها، لم تتوقّف عند حدٍّ، ولم تعبَأ بأيّة ضوابط، وكلّما ترك لها حقّ التصرّف، يسعى السياسيّون للظفر بسُلطة مُطلقة على حسا
حاتم الصكر وشعراء "المقاربة الإيكاروسية": القصيدة العراقية في عين نفسها
علي صلاح بلداوي في إطار تتبُّع مشوار "قصيدة النثر"، في العراق تحديدًا، نجد أنّ هذا الفن الشعري قد أخذ مكانته في وقت مُبكّر، منذ شيوعه في لبنان وبقية بلاد الشام وظهور نماذجه في مجلّة "شعر"، كون الكتابة الشعرية في العراق عرفت موجات عديدة من التحوّلات، ولم تكن قصيدة النثر لتُشكّل طارئًا على التاريخ
أشعارٌ غائبَةٌ
خالد الحلّي كُلَّ صباحٍ كانُوا يجتمعونْ مِنْ أولِ جارٍ حتّى سابعِ جارْ يَجْتَرُونْ ما سَمِعوا مِنْ آراءٍ أو أفكارْ ويُغَنّونْ أغربَ ما حَفِظوا مِنْ حِكَمٍ أو أشعارْ ذاتَ صباحٍ أكْبَرُهمْ سِنَاً قالْ منذُ عقودِ نحنُ نُكَرّرُ ما نَسْمَعُ فلماذا لانُبْدِعُ في الصّبحِ التالي جاؤوا، كُلٌّ
في صداقة علي جواد الطاهر للكتب عِبرة
عبد العظيم السلطاني لا تقلب الصفحة بهذه الطريقة، قال علي جواد الطاهر، حين قلبتُ صفحة الكتاب بدعكها بإبهامي. وأخذ الكتاب من بين يدي، وحرّك بخفة ورفق نهاية الصفحة إلى الأعلى بحافة إصبعه عند الظُفْر، وحين ارتفعت نهاية الصفحة من الخارج قليلا، مرّر إصبعه تحتها ليقلبها، قائلا: هذا أسلم للورقة، وستترك آ
