ثقافة
هيلاري كلنتون: حماقة أعيتْ مَنْ يداويها
صبحي حديدي الحبل على الجرّار، كما يُقال في المثل الشعبي، ومثلها الدلاء الكثيرة على قارعة هذا الطريق أو ذاك، لكلّ وأيّ سياسي أمريكي يدلو بدلوه في سياق السعي إلى خطب ودّ دولة الاحتلال الإسرائيلي؛ عن طريق انتقاد أنساق الحراك الطلابية التي تشهدها الجامعات الأمريكية ضدّ حرب الإبادة الإسرائيلية المتواص
بيت الخراب
باسم النبريص حفنة من مليارديرات وادي السيليكون، مع حفنة من الصهاينة المسيحانيّين، مع حفنة من كهنة المجمّع الصناعي العسكري، مع حفنة من أصنام المال والأعمال.. وكلّ هذه الحفنات تحكم دول الشمال، وبجبروتها الباهظ تحكم الكثير من بلدان الجنوب: بمنطق القسر والبطش، خارج كلّ قانون أخلاقي. العالم يرى، والع
"عبارات الطوفان" لبسّام بوننّي... معجم لزمن تحرُّري يتشكّل
نجم الدين خلف الله بالتّوازي مع حرب الإبادة التي تدور رحاها في فلسطين، تستمرّ معارك الروايات والكلمات لتبرير فظاعات الأرض وتمريرها لدى الرأي العام. ولا يقلّ خطاب التبرير هذا فتكاً عن الحرب الملموسة، لأنّه يتحوّل بدوره إلى دوافع أيديولوجيّة و"قِيَم" سياسية، تتبنّاها السّلطات الحاكمة، فتُترجمها إلى
«سيرة فاضل ثامر»: المفقود من حياتنا المعرفية؟
محمد خضير سلطان إذا كانت الرواية السيرية «غيرية» Biographie إذ تكتب عن شخصية من قبل شخص آخر، أو إذا كانت الرواية السيرية «ذاتية» Autobiographie، أي مكتوبة بواسطة الشخص المعني نفسه، فإن كتاب «القول والقائل» كونه سيرةً للناقد فاضل ثامر، قد جمع على نحو ما بين الرو
نيازك غزّة
جمال البدري وما رميت إذْ رميت سهما طائشا… بل بشهب الله رميت قذفا ماحقـا… فتساقطت نيازك السّماء كسفا حارقا… ذات جناح أحمـر؛ وغرابيــب ســـود؛ كصقـــر أجـــــدل؛ خـــرّ على حبــارى هابطـا صارخا… فتهاوت في تابوت. ٭ ٭ ٭ لقد أبيت ثمّ أبيت… وما قد
«جدران مائلة» للشاغر المغربي محمد الأشعري
صدر حديثاً، عن «منشورات المتوسط – إيطاليا» ديوان جديد للشاعر المغربي محمد الأشعري، بعنوان «جدران مائلة». وفي هذا الديوان، لا تكتفي اللغة بالإنصات إلى العالم فحسب، بل إلى داخلها أيضاً، لتنطق بما يريد الجسد قوله في حالاته المتقلبة: الجسد الفرح والحزين والمتعب والمراهق و
الناقد الجزائري لونيس بن علي: الرواية العربية ما زالت تبحث عن شرعية الكلام الحر
حاورته: فريدة حسين يعرف الناقد الجزائري لونيس بن علي كيف يمازج بين العمل الأكاديمي والأدبي والنقدي والثقافي، فهو الذي وعى مبكرا أزمة النخب الجامعية في الجزائر، فارتأى الانخراط في النقاش الثقافي العام، إدراكا منه بأن الأكاديمية مجرد سجن أيديولوجي خطير، والحياد باسم النزعة الأكاديمية ترحيل للعقل خا
ماذا بعد هدم مدارس غزة؟
غادة السمان حرمان الصغار من العلم جريمة كبيرة في نظري، وهو ما يقوم به جنود الاحتلال بشهادة سيدة فرنسية. كنت أستمع صباحاً إلى نشرة الأخبار من إذاعة فرنسية هي RTL وسمعت شهادة مؤلمة من أستاذة للغة الفرنسية كانت تعمل في مدارس غزة وعادت إلى بلدها. وقالت في نشرة الأخبار، إن إسرائيل هدمت مدارس غزة كلها
الوعي الممسوس بالحرّية في شعر «الجحيم والجنون»
عبدالحفيظ بن جلولي يخبرنا الشعر بما يمكن للفرح أن يحدثه، نسأل الشاعر عن سروره في العالم، نكتشف كم كان الجرح عميقا، والحزن طاغيا، الشاعر يرقد فوق فوهة البركان مبتسما، لا نملك حينها سوى أن نحاكي بسمته الحزينة متسائلين عن «جحيمه» الذي يحياه فوق الغليان، وعن «جنونه» إذ تبتسم ا
قنطرة كوكب حمزة
علي جعفر العلاق منذ قامت قيامتنا .. مذ تأوّهَ شـيخٌ على ما مضى أو بكتْ شجرةْ .. مذ بنينا الى الله برجـاً ولكننا لم نـرهْ .. منذُ منذُ .. ومنذُ الى كـم .. وحتى متى .. والى أين نمضي ..؟ وهـذي الجمـوعُ تدوسُ على بعضها ، كي ترى القنطرةْ .. شاعر عراقي
الهندي يُقدس الحياة بكل صورها
عاطف محمد عبد المجيد في مقدمته لترجمته لكتاب «الروح الهندية» لتشارلز ألكسندر إيستمان المُلقّب بـ»أوهييايسا» الصادر عن دار بردية للنشر والتوزيع في القاهرة، يقول الحسين خضيري، إن الهندي الأحمر يُولي وقارا عظيما لحقائق الوجود، وها هو تقديسه للموت يتجلى وهو يُدثر الموتى بأجمل
«ذئب العائلة» لصهيب أيّوب: الرواية الصغيرة اتسعت لكل ذاك العالم الغريب
حسن داوود لا يزيد عدد صفحات رواية «ذئب العائلة» عن 150 صفحة. هي «نوفيلا» حسب التصنيف المثبت على غلافها، رغم ذلك نحن معها كما لو أننا إزاء رواية كبيرة. بشر كثيرون حاضرون فيها، بما يوسعها عرْضيا، كما أنها ممتدة طوليا تحكي حياة أجيال أربعة أو أكثر. شيء مثل تاريخ وجغرافيا مشتب
كيف تشرب الدماء؟
د. ابتهال الخطيب تبدو الرؤوس الصغيرة الثلاثة مطلة بين الأنقاض، مغمضة العينين، دامية الأفواه. بين الرأس الصغير والآخر هناك كف يد صغيرة ممدودة، كأنها كانت تتقصد شيئاً ما. ترى هل كان هؤلاء الصغار يركضون باتجاه باب بيتهم؟ ترى هل كانت الكفوف الصغيرة تستهدف مقبض الباب للخروج من البيت، الخروج من النار إ
بالكاد نلحق أن نفتح أكورديون
بافلوس د. بيزاروس الذاكرة ترحل الحياة رويداً رويداً بلا أيّما رحمة مثل قِرِلّى تطير بسرعة وتعشّش على شواطئ البحار، ومعها الكلمات النهّابة، سهم أزرق فوق المياه. إذ ترحل الأحلام كما تأتي، بلا أن تُمسَك، بالكاد نلحق أن نفتح أكورديون الذاكرة المتبقيّة لنغنّي، لنحكي، لنكتب بقايا الوقت الم
"عمران" 48: عن الأبويّة الاستعماريّة والتحليل الاجتماعي للثورات
صدر عن "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات" و"معهد الدوحة للدراسات العليا" العدد الثامن والأربعون (ربيع 2024) من دوريّة "عمران" للعلوم الاجتماعية. وتضمّن خمس دراسات، حيث يناقش كلٌّ من أشرف عثمان بدر وعاصم خليل "الأبويّة الاستعمارية في ظل الحكم العسكري الإسرائيلي (1967 - 1977): الرعاية الاجتماعي
في ديوان «حينما تمضي حرا»: سيرة ذاتية مباشرة
حيدر المحسن في دنيا الشعر يتماثل الواقع مع الخيال المحض أحياناً ويصعب التفريق بينهما، وكلما نضجت أدوات الشاعر اقترب من بناء عالمه الفني بطريقة لا تسمح للخيال أن يكون وشلا يدعو للأسى، أو أن ينفلت من زمام العقل. هنالك أيضا لمسة الشاعر في استعارة بعض العناصر من واقعه الخاص، أي من تجربته الشخصية في ا
رفح مدينتي
عاطف الشاعر تأتي أيّامٌ أودُّ فيها لو لم أستيقظ من النوم، مع أنَّ أشهى ما أُحِبُّ هو رؤية النهار مُشمساً طازجاً، مُنزَّهاً من المُنغِّصات التي لم يُعدّ لها قلب ولا روح. ها هي رفح مدينتي ومدينة أهلي والأصحاب والجيران، تقعُ تحت طائل الإنذارات الإسرائيلية المُروّعة للإخلاء، وخصوصاً للمنطقة الشرقية ح
الحياة اليومية في غزة: حكايات ومصائر
فنسان شنيغانس* | ترجمة: عبد المنعم الشنتوف** يسعى هذا النص الرحلي الذي نقدم ترجمته العربية إلى الاقتراب من الحياة اليومية لسكان غزة، في ظل الاحتلال الصهيوني، وما يفرضه من حصار وإغلاق وإذلال. ويعتمد المحامي والحقوقي الفرنسي فنسان شنيغانس في هذا الخصوص على شهادته الخاصة التي ترتبت عن إقامته صحبة زو
